支末齋

一、對鳥人的定義：在資本主義社會下自由得一無所有的人(鳥自由之人、失業之人)

二、鳥自由乃現代人的原罪：當失業問題擴大致人民基本的生存權被剝奪，只剩下喝西北風或燒炭的選擇(自由)，成為社會結構性問題的常態現象，而如何透過愛與救贖或社會改革進而洗滌此一非戰之罪，將是鳥人們這群罪人的重要課題

 三、鳥人們起義來歸：傳統工運的爆點皆杵在實際工會的運作上，而觀今日台灣社會企業結構、工運傳統皆有諸多侷限，例如法令的制定即握在右派鳥蛋學者之手，又如為何最簡單的基本工資在台灣十幾年了沒調漲過？如何突破職業工會的勞動三權？此一kuso聯盟如何在適當時機連結廣大群眾轉化為台灣民主運動的動力，或許是可以思考、投入的方向

四、組織架構：1.失業勞工陣線(體制外路線)

        2.失業勞工權益促進協會(體制內路線，如打資遣官司、提出改革失業補助政策等)

        3.鳥人戰隊或鳥人軍團(網路群眾連結kuso版)--這要幹嘛？有何意義？待思考.....

其他五四三：

昨天在醫院因為睡不著沉思了一夜

一直在思考台灣的工運未來方向以及我該如何投入的問題

腦海裡不時浮現元基對韓蘇所說的：我們之所以窮，不是因為沒讀過書、不夠努力，而是因為我們被壓榨、我們不夠團結.....；而全泰一在自焚前喊著：我們不是機器！這兩幕一直讓我無法釋懷....深深地覺得，民主深化確實有賴勞工運動的推展，但是到底要怎麼作？我覺得韓國至少交出了一定的成績和學習樣版。但韓國能為什麼台灣不能？不能僅僅只歸咎於兩國產業結構不同所致，所以這次考完試後，我要好好思考未來的路怎麼走......。

我想以我的力量能搞個小組讀書會應該就不錯了= =